Capítulo I: LA FUNDAMENTACIÓNAXIOLOGICA DE LA NORMA INTERNACIONAL: LA JUSTICIA, UN DEBATE FILOSÓFICO.
Las primeras nociones de justicia: el iusnaturalismo cósmico de la Época Antigua.
La visión griega y cristiana de la justicia y su incidencia en la construcción del derecho natural.
La visión romana del derecho natural y su relación confusa con el iusgentium.
La justicia desde el iusnaturalismo teológico de la Edad Media y su influencia en la norma internacional
La justicia Medieval: una concepción finalista del derecho
Evolución del iusgentium como antecedente del derecho internacional
La superioridad y universalidad de la justicia sobre la norma: la construcción ontológica del derecho.
La Edad Moderna: De la justicia divina a la racional
La rebelión contra la religión: el iusnaturalismo racionalista
La naturaleza del derecho internacional moderno, un problema heredado
La justicia desde el derecho internacional contemporáneo: el equilibrio entre el derecho y la norma
El derecho internacional contemporáneo y su relación con lo justo: una perspectiva desde el derecho natural
El debate contemporáneo entre la moral y la norma: el iuspositivismo y la visión formal de lo justo.
Capítulo II: UNA PROHIBICIÓN PROGRESIVA DE LA INTERVENCIÓN MILITAR: SU CONSTRUCCIÓN SOCIO-HISTÓRICA COMO NORMA DE DERECHO INTERNACIONAL.
Los antecedentes de la soberanía y su vinculación con el uso de la fuerza: Entre el segmentarismo y el absolutismo.
De la soberanía a la no intervención militar: el camino hacia la norma internacional
Implicaciones jurídicas de la prohibición del uso de la fuerza en las relaciones internacionales
Capítulo III: LA TEORÍA DE LA GUERRA JUSTA: ENTRE LA INTERVENCIÓN LIMITADA Y EL HUMANITARISMO.
Construcción histórica de los argumentos "axiológicos" para la intervención militar: la justicia, entre límites y pretextos.
La Guerra en la Antigua Grecia: entre la cotidianidad y la indeterminación de lo justo
La construcción de la Teoría de la Guerra Justa, sus debilidades y contradicciones.
El pretexto humanitario en la doctrina de la guerra justa
Antecedentes del pretexto humanitario para hacer la guerra
El aporte de Grocio: El humanitarismo como la defensa de los inocentes